Lundi 4 février 2008
Après plusieurs mois de silence, Pied Léger rescussite d'entre les morts pour revenir sur la Toile !
Je tiens par avance à m'excuser auprès des nombreux habitués, abonnés, qui venaient lire chaque nouvelle note du blog depuis des semaines ou des mois... et qui ont fini par se heurter à une page d'erreur 404. En effet, j'ai dû fermer le blog pour des raisons personnelles et m'astreindre à un relatif silence, ce que je n'ai pas eu l'occasion d'expliquer sur le moment. Qu'à cela ne tienne, car Pied Léger est de retour et ça va faire mal !

De nos jours, la culture européenne (et plus globalement la culture occidentale) est en plein bouleversement. Les causes de ce changement sont nombreuses : la crise économique - dont le subprime ne marque que le commencement -, l'immigration de masse, le regain d'intérêt pour la spiritualité après les déceptions occasionnées par la société de consommation, tout cela créée une ambiance spécifique qui n'existait pas il y a encore dix ans. Si on s'intéresse au climat politique qui existe en France et en Europe, on ne peut qu'être surpris par l'ampleur du changement. Par exemple, le fait que l'identité nationale ait permis à Sarkozy de gagner, alors qu'elle l'aurait fait échouer il n'y a pas si longtemps. Ou encore l'émergence du communautarisme, contredisant des aspirations individualistes qui existent depuis plusieurs siècles et que Tocqueville croyait irréversibles. Certains facteurs - le reflux mondial des marchés économiques, la dilution de plus en plus prononcée des souches européennes - contribuent à modifier considérablement le visage de notre civilisation. Nul doute que ce changement l'affectera pendant des décennies, voire des siècles !
Changement positif ou négatif ? On ne peut pas le qualifier de façon aussi sommaire. Mais on peut être sûr que, si nous nous laissons porter par le mouvement actuel sans chercher à maîtriser son cours, l'Europe est condamnée à s'échouer sur d'innombrables récifs. Le processus de changement qui secoue l'Europe actuelle n'est pas mauvais en lui-même. Voyons la réalité en face ! Depuis le début du XXème siècle, l'Europe a perdu sa place de phare du monde, et les Etats-unis ne se sont pas privés de remplir le vide. Les deux guerres mondiales ont durablement affaibli notre continent. Mais l'après-45 n'est guère meilleur. Si les Trente Glorieuses ont permis de redresser l'Europe (et, chose importante, de rapprocher ses différentes nations les unes des autres), la crise économique qui s'est ensuivie ne l'a pas du tout aidée. Mai 68 non plus. Mai 68, c'est aussi bien la révolution des fils à papa descendus dans la rue que le triomphe d'un égalitarisme et d'une rebellitude conquérantes, qui a imprégné nos moeurs et largement participé à notre déclin.
Mais les choses ne sont pas inéluctables. D'abord, parce qu'on apprend beaucoup de la défaite, et qu'il ne tient qu'à nous d'en tirer des leçons. Sans la 2nde guerre mondiale, l'Union Européenne aurait-elle vu le jour ? Ensuite, parce que le déclin de l'Europe nous oblige à joindre nos nations les unes aux autres - nous ne pourrons pas nous en sortir si nous ne résolvons pas nos problèmes de manière globale. Et là où nous intervenons, c'est par la culture !

Sans réflexion, il ne peut y avoir d'action dont l'efficacité sera durable. On ne peut pas prétendre à un rôle - si minime soit-il- dans le mouvement actuel s'il n'y a pas de principes qui motivent nos actions. L'action est indispensable, ne nous voilons pas la face ! Aucun immobilisme n'est synonyme de développement, que ce soit à l'échelle d'un homme ou d'une nation. Un homme qui vit en dilettante, sans cultiver son corps ni son esprit, ne tarde pas à s'affaiblir et à déprimer, quand il n'est pas rongé par des désirs superficiels. Un pays qui vit sans que le passé n'éclaire l'avenir, en laissant tous ses trésors en friche pour servir la cupidité de quelques-uns, est mûr pour la décadence. Pas besoin d'être Einstein pour comprendre que la "déclinologie", pointée d'un doigt accusateur par les pseudo-intellectuels bobos, n'est pas dénuée de tout fondement.
A l'action soutenue, il faut joindre la réflexion. Mais les deux peuvent aussi se confondre. Dans notre société, où les actions politiques consistent surtout en des paroles et en des mesures, cela arrive fréquemment.
Et c'est là que nous intervenons. Dans le mouvement qui agite notre société, il est vital de voir émerger une nouvelle réflexion, qui créée des concepts adaptés au monde actuel et qui explore de nouvelles pistes pour éclairer notre chemin. Cela a déjà commencé, avec des intellectuels comme Faye, de Benoist, Finkielkraut, mais aussi des gens moins catalogués comme Taguieff ou Tav... (ne pouvant prévoir sa réaction, je n'ose pas prononcer son nom en entier). Mais cela ne veut pas dire que nous ne devons pas contribuer à cet essor ! Toute contribution à la réflexion intellectuelle contemporaine et à la culture européenne est la bienvenue, si elle ne s'oppose pas au sauvetage de notre civilisation. Dans ces conditions, la création du groupe SPARTE (pour ne prendre que cet exemple-là), qui réunit des enseignants et des étudiants pour ré-enraciner notre réflexion moderne, est un cadeau du ciel. Qu'on soit d'accord avec toutes les thèses qu'ils soutiennent ou non (et, soit dit en passant, je ne suis pas d'accord avec eux sur certains points), on ne peut pas le nier.
Cependant, la réflexion ne peut pas produire grand-chose d'envergure si elle ne s'appuie sur aucune base. C'est pourquoi, en plus du débat actuel, un ré-enracinement historique et culturel est nécessaire. Comment pourrais-je prétendre faire de la philosophie, si je ne maîtrise pas les concepts les plus répandus dans son histoire, ces concepts-là qui ont été forgés par Platon ou Aristote ? Il faut avoir assimilé la tradition pour la dépasser. Qu'on veuille rompre avec elle ou s'appuyer sur elle pour aller plus loin, la connaissance de cette histoire-là est obligatoire. Et, moi-même, je serais bien présomptueux de me dire philosophe si je ne suis pas fichu d'expliquer tel ou tel point de la pensée de Hume ou de Nietzsche, alors que je l'ai vu en cours ! C'est aussi valable pour l'histoire ou la culture : on ne peut pas forger de bons outils culturels si on ne connaît pas ceux qui existaient avant nous. Il faut obligatoirement connaître le passé pour le dé-passer sans se perdre.
Inversement, la philosophie n'a pas vocation à devenir un musée, et cela rejoint ce que nous avons dit plus haut sur la nécessité d'un renouvellement de la réflexion - aussi bien philosophique que politique.

Ce blog a pour ambition de participer à tout cela. Vous y trouverez de la philosophie, principalement des explications de la pensée de tel ou tel auteur, où seront mis en exergue certains points de cette pensée (un exposé systématique serait soit trop général, soit trop développé pour avoir sa place sur un "simple" blog), ainsi que quelques ébauches de réflexions plus personnelles. Vous y trouverez également de la politique, pendant actuel d'une philosophie inactuelle ou inactualiste. Il y a aussi des e-books, de la musique (disponible dans le menu de droite), quelques racontages de vie - c'est un blog après tout ! - et diverses autres choses qui arriveront au fur et à mesure.

Sauf indication contraire, je suis l'auteur de chacune des notes du blog. Mais vous pouvez aussi me contacter et m'envoyer vos articles de philosophie ou de politique ; s'ils sont intéressants, ils seront publiés. N'hésitez pas non plus à laisser des commentaires (pertinents) pour contribuer au débat. Comme dirait Nietzsche : à défaut d'être les saints de la connaissance...soyons-en les guerriers !
Par Pied léger
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  • : Pied léger
  • : Philosophie et politique : deux serpents dont le second n'est que le pendant de l'autre. Dans notre Europe plurimillénaire en plein déclin, la réflexion et l'action sont les seuls espoirs de redresser la barre. Pour l'action, ce n'est peut-être pas le meilleur site, mais pour la réflexion, je fais de mon mieux ! Si vous êtes prêt à connaître des thèses politiquement incorrectes, venez sur ce blog !
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